广州学日语,平安时代的姥爷,鹤丸国永

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弘安八年(1285年),安达家四代家主安达泰盛向幕府要求改革,这导致了以安达家为代表的御家人势力与以平赖纲为代表的北条得宗御内人势力的矛盾激化。

平赖纲向九代幕府执政北条贞时上书,诬告安达泰盛想改姓源氏当将军,11月,北条贞时下令讨伐安达泰盛以及其所属的少贰氏,安达家几乎被灭族,史称“霜月骚动”。

霜月骚动后,鹤丸国永便被作为战利品归北条贞时所有,也有说法称,北条贞时为了得到作为陪葬刀的鹤丸国永,让人挖开了在霜月骚动中被杀害的安达泰盛之孙——安达贞泰的墓穴,把它拿了出来。

战国·江户时代

到了战国时代,鹤丸国永不知怎么的便到了织田信长的手里,织田信长后来将它赐予明智光秀的家臣御牧景则,景则后转仕丰臣秀吉,其子信景在关原之战中落败,成为浪人,改名四田井清庵,并把鹤丸国永转手给别人。之后,不知通过何种途径鹤丸国永便来到了京都伏见的藤森神社里。

有说法称,贞享年间(1684-1687年),刀剑鉴定世家本阿弥家的成员本阿弥光的之次子出家,号一乘院,在前往伏见的藤森神社借神事用的刀时,发现了藤森神社存放的鹤丸国永;也有说法称是御牧家的后代出家,将这把刀交给本阿弥家鉴定,才发现是鹤丸国永的,但这两种说法来源不明,均已不可考。

元禄六年(1693年),本阿弥家十三代当主本阿弥光忠为此刀出具鉴定证书,确认此刀就是失传多年的鹤丸国永。之后,鹤丸国永便被伊达家接手。

享保四年(1719年),江户幕府八代将军德川吉宗命人开始编写《享保名物帐》,其中就有记录“鹤丸”的名字,当时的持有者为仙台藩主伊达吉村,鹤丸国永此时已成为伊达家的家传刀。

明治时代至今

明治三十四年(1901年)11月,明治天皇行幸仙台,伊达家十四代家主伊达宗基将其献上,成为皇家御物,由宫内厅保管至今。

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